Quid me istud rogas?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. An quod ita callida est, ut optime possit architectari voluptates? Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Fortemne possumus dicere eundem illum Torquatum? Duo Reges: constructio interrete.
At tu eadem ista dic in iudicio aut, si coronam times, dic in senatu. Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo. Cur iustitia laudatur? Nam nec vir bonus ac iustus haberi debet qui, ne malum habeat, abstinet se ab iniuria.
Nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest. Frater et T. Si enim ad populum me vocas, eum. Sullae consulatum? Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia. Animi enim quoque dolores percipiet omnibus partibus maiores quam corporis. Tamen a proposito, inquam, aberramus. Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere. Praeclare enim Plato: Beatum, cui etiam in senectute contigerit, ut sapientiam verasque opiniones assequi possit.
Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; Qui est in parvis malis. Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus. Rhetorice igitur, inquam, nos mavis quam dialectice disputare? Tria genera bonorum; Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet ipsum sibi. Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam;
Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Non enim, si omnia non sequebatur, idcirco non erat ortus illinc. Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Atque ab his initiis profecti omnium virtutum et originem et progressionem persecuti sunt. Quis est tam dissimile homini.
Itaque hic ipse iam pridem est reiectus;
Sit ista in Graecorum levitate perversitas, qui maledictis insectantur eos, a quibus de veritate dissentiunt. Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Aut unde est hoc contritum vetustate proverbium: quicum in tenebris? Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis? Minime vero istorum quidem, inquit. Quid censes in Latino fore? Ut pulsi recurrant? Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt.
Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus.
Hoc est non dividere, sed frangere. Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis? Quem Tiberina descensio festo illo die tanto gaudio affecit, quanto L. Quae autem natura suae primae institutionis oblita est? Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius. Quid Zeno? Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Tum ille: Ain tandem?
At enim hic etiam dolore. Cuius etiam illi hortuli propinqui non memoriam solum mihi afferunt, sed ipsum videntur in conspectu meo ponere. Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Quid de Platone aut de Democrito loquar?
